فرهنگی
تاریخ، اسطوره؛کوروش، داریوش و شاهنامه 06 خرداد 1401
دکتر سیروس شمیسا

تاریخ، اسطوره؛کوروش، داریوش و شاهنامه

  ◾ادغام و جابه‌جایی، دو کنشی است که به قول فروید در رؤیا صورت می‌گیرد و مفسّر خواب باید به آنها توجه داشته باشد. به نظر من در اسطوره هم که نوعی رؤیای دسته‌جمعی است با این کُنش‌ها مواجهیم. چند چهرهٔ نزدیک به هم تاریخی در هم ادغام می‌شوند و یک چهرهٔ تاریخی – اساطیری […]

اهداف آموزش و پرورش 03 خرداد 1401
سید رضا حسینی

اهداف آموزش و پرورش

نصیربوشهر – سیدرضاحسینی: در دنیای کنونی همه ی سازمانها وتشکیلات اداری برای خود اهداف و وظایفی مشخص کرده و تمامی مدیران سعی می نمایند فعالیتهای خود را بر آن متمرکز نموده  تا به نتایج مورد نظر سازمان دست یابند.آموزش و پرورش از جمله نهادهای مهمی است که اهداف ذیل به منظور تربیت صحیح کودکان و […]

اسطوره، حماسه و تاریخ 30 اردیبهشت 1401
شاهرخ مسکوب

اسطوره، حماسه و تاریخ

  ▪️بازماندهٔ ادبیات پهلوی نشان می‌دهد که در روزگار ساسانیان یعنی دوران تکوین و تدوین خداینامک‌ها، تا چه اندازه اسطوره و اندیشهٔ زروانی با آداب و آیین و باورهای زرتشتی درآمیخته بود. از این رو، در اسطوره‌های ایرانی(خواه زروانی و خواه زردشتی)، جهان آغاز و انجام و درنتیجه عمری دارد؛ بینش اساطیر ایران تاریخی است […]

ای دل طریق رندی از مُحتسب بیاموز / مست است و در حق او کس این گمان ندارد 28 اردیبهشت 1401
محمدرضا شفیعی کدکنی

ای دل طریق رندی از مُحتسب بیاموز / مست است و در حق او کس این گمان ندارد

▪️محتسب در اینجا دقیقاً امیر مبارزالدین است. وقتی در جامعه‌ای فساد حاکم شد و ریا و زرق حاکمیت پیدا کرد آن‌وقت است که حاکمان و عمله و اکرهٔ حکّام برای رواج هرچه بیشتر این فساد تمام توش و توان خود را به کار می‌گیرند و دستگاه‌های تبلیغاتی خود را به کار می‌اندازند و با استفاده […]

بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی در بندرریگ برگزار شد 27 اردیبهشت 1401

بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی در بندرریگ برگزار شد

نصیربوشهر: در ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ به مناسبت بزرگداشت فردوسی و همچنین پاسداشت زبان و ادبیات فارسی مراسمی به همین منظور توسط گروه فرهنگی هنری نور شهر بندرریگ با همکاری خانه‌ی فرهنگ و هنر بندرریگ، انجمن ادبی نقطه سرخط، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بندرریگ، کمیسیون فرهنگی شورا و شهرداری شهر بندرریگ در سالن […]

در آمدی بر نقد کتابی با عنوان: تاریخ دشتستان( اواخر دوره صفویه تا پایان پهلوی دوم ) 25 اردیبهشت 1401
محمد محبوبی

در آمدی بر نقد کتابی با عنوان: تاریخ دشتستان( اواخر دوره صفویه تا پایان پهلوی دوم )

در آمدی بر نقد کتابی با عنوان : تاریخ دشتستان – با زیر عنوان : (( اواخر دوره صفویه تا پایان پهلوی دوم )) از : قائد محمد کرم پور به کوشش : اله کرم قلی پور – علی بحرینی ( قلی پور) بنام حضرت حق ، حَّیِ داور . مورخه ۲۳/۱۰/۱۴۰۰ جهت رونمائی از […]

از تمامِ مشرق‌زمین؛ فردوسی. 25 اردیبهشت 1401
محمدرضا شفیعی کدکنی

از تمامِ مشرق‌زمین؛ فردوسی.

  [به بهانهٔ روز ملّی بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی]     محلی که دانشگاه هاروارد و اِم‌آی‌تی (MIT) قرار دارد، اکنون، مرکز ثقلِ علمِ کرهٔ زمین است. من در آنجا که پیاده به دفتر کارم در هاروارد می‌رفتم، می‌دیدم از سراسر جهان، توریست‌ها می‌آیند برای تماشای نقطه‌ای که هاروارد و اِم‌آی‌تی قرار دارند. در آنجا، […]

فردوسی و شاهنامه/ نماد هویت ملی؛ پرچم جاوید راستی و دادگری 25 اردیبهشت 1401
امید جهانشاهی

فردوسی و شاهنامه/ نماد هویت ملی؛ پرچم جاوید راستی و دادگری

 امید جهانشاهی –  ‌به مناسبت سال‌روز بزرگداشت فردوسی به این می‌اندیشم که راز مانایی و والایی این حکیم فرزانه چیست. چرا او از آن دست نمادهاست که تا این حد جایگاهی بزرگ و ویژه دارد. نه غبار بر او می‌نشیند و نه در کوران دوران ها از آن جایگاه والا و بشکوهش کم می‌شود.   عده‌ای برآن‌اند […]

(تصاویر) کاخ الحمرا، شاهکار هنر اسلامی در اندلس 24 اردیبهشت 1401

(تصاویر) کاخ الحمرا، شاهکار هنر اسلامی در اندلس

کاخ الحمرا در اسپانیا یکی از مهمترین آثار معماری اسلامی است که با دانش و هنر تمدن اندلس ساخته شده است، هر ساله پذیرای میلیون‌ها گردشگر است. به گزارش فرارو، این کاخ که ساخت و ساز آن در اواسط قرن سیزدهم در گرانادا آغاز شد، با تکمیل ساخت‌وساز به سازه‌ای باشکوه در مساحت ۱۴۲ هزار […]

اساطیر و حماسه‌های ایرانی قسمت دوم 23 اردیبهشت 1401
مهرداد بهار

اساطیر و حماسه‌های ایرانی قسمت دوم

  ▪️مهرداد بهار: ما نه‌تنها اساطیری داریم که از عالم مقدّس ایزدی به عالم شاه و پهلوان درآمده، بلکه در حماسه برخی شخصیت‌های تاریخی هم منعکس شده. مثلاً داستان کاوهٔ آهنگر. در وداها، در آثار قدیم هند و ایرانی اصلاً از شخصیت کاوهٔ آهنگر نشانی نیست. در اوستا هم نشانی از آن نیست. ولی ناگهان […]