شاهنامه
تاریخ، اسطوره؛کوروش، داریوش و شاهنامه 06 خرداد 1401
دکتر سیروس شمیسا

تاریخ، اسطوره؛کوروش، داریوش و شاهنامه

  ◾ادغام و جابه‌جایی، دو کنشی است که به قول فروید در رؤیا صورت می‌گیرد و مفسّر خواب باید به آنها توجه داشته باشد. به نظر من در اسطوره هم که نوعی رؤیای دسته‌جمعی است با این کُنش‌ها مواجهیم. چند چهرهٔ نزدیک به هم تاریخی در هم ادغام می‌شوند و یک چهرهٔ تاریخی – اساطیری […]

اسطوره، حماسه و تاریخ 30 اردیبهشت 1401
شاهرخ مسکوب

اسطوره، حماسه و تاریخ

  ▪️بازماندهٔ ادبیات پهلوی نشان می‌دهد که در روزگار ساسانیان یعنی دوران تکوین و تدوین خداینامک‌ها، تا چه اندازه اسطوره و اندیشهٔ زروانی با آداب و آیین و باورهای زرتشتی درآمیخته بود. از این رو، در اسطوره‌های ایرانی(خواه زروانی و خواه زردشتی)، جهان آغاز و انجام و درنتیجه عمری دارد؛ بینش اساطیر ایران تاریخی است […]

بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی در بندرریگ برگزار شد 27 اردیبهشت 1401

بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی در بندرریگ برگزار شد

نصیربوشهر: در ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ به مناسبت بزرگداشت فردوسی و همچنین پاسداشت زبان و ادبیات فارسی مراسمی به همین منظور توسط گروه فرهنگی هنری نور شهر بندرریگ با همکاری خانه‌ی فرهنگ و هنر بندرریگ، انجمن ادبی نقطه سرخط، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بندرریگ، کمیسیون فرهنگی شورا و شهرداری شهر بندرریگ در سالن […]

فردوسی و شاهنامه/ نماد هویت ملی؛ پرچم جاوید راستی و دادگری 25 اردیبهشت 1401
امید جهانشاهی

فردوسی و شاهنامه/ نماد هویت ملی؛ پرچم جاوید راستی و دادگری

 امید جهانشاهی –  ‌به مناسبت سال‌روز بزرگداشت فردوسی به این می‌اندیشم که راز مانایی و والایی این حکیم فرزانه چیست. چرا او از آن دست نمادهاست که تا این حد جایگاهی بزرگ و ویژه دارد. نه غبار بر او می‌نشیند و نه در کوران دوران ها از آن جایگاه والا و بشکوهش کم می‌شود.   عده‌ای برآن‌اند […]

اساطیر و حماسه‌های ایرانی 15 اردیبهشت 1401
مهرداد بهار

اساطیر و حماسه‌های ایرانی

    ▪️اساطیر و حماسه‌سرایی در ایران از هم جدا نیستند و در گذشته نیز از هم جدا نبودند. فقط می‌توانیم بگوییم که در اصل از یکدیگر جدا نبودند. این البته قانون عمومی نیست. در بسیاری از سرزمین‌ها، به ویژه در ایران، حماسه‌سرایی از اسطوره‌های خیلی کهنِ هند و ایرانی اصلاً جدا نبوده است. در […]

کارکرد‌های اسطوره 04 اردیبهشت 1401
دکتر سیروس شمیسا

کارکرد‌های اسطوره

  ▪️هوک می‌گوید این اسطوره به طور کلی باید کاری انجام دهد و‌ لذا همواره باید پرسید این اسطوره چه کاری می‌خواهد انجام دهد؟ به مواردی اشاره می‌شود: ۱– اسطوره تذکار و یادآوری مدام یک امر قدسی و فطری و جاویدان است، مثلاً مبارزهٔ خیر و شر و تذکارِ این معنی که سرانجام خیر پیروز […]

تفسیر اسطوره 15 فروردین 1401
شاهرخ مسکوب

تفسیر اسطوره

  ▪️یکی از کهن‌ترین روش‌های تفسیر اساطیر،[تفسیرِ] «تاریخی» است. در این نحوهٔ تفسیر، کوشش می‌شود که ریشه‌های تاریخی اسطوره‌ها را بیابند و آنها را تا حد ممکن «عقلانی» و «معقول» کنند. این روش و طرز تلقّی، اسطوره را تاریخی می‌داند که نه‌تنها خود به صورت افسانه درآمده بلکه با خرافات افسانه‌های دیگر آمیخته شده است. […]

انتشار شاهنامه به شکل روزنامه 15 فروردین 1401

انتشار شاهنامه به شکل روزنامه

  انتشار شاهنامه به شکل روزنامه «شهروزنامه» (شاهنامه‌ای به سبک روزنامه‌ای) منتشر شد. 🔹«شهروزنامه» عنوان یک کار جدید در فضای مجازی است که تلاش دارد روایتی روزنامه‌نگارانه از شاهنامه فردوسی ارائه دهد. 🔹انتشار «شهروزنامه» در سه شبکه اجتماعی اینستاگرام، تلگرام و کست‌باکس در دو فرمت متن و پادکست از بیست‌وپنجم اسفندماه ۱۴۰۰ (همزمان با سالگرد […]

فرنگیس 04 فروردین 1401
محمد علی اسلامی ندوشن

فرنگیس

  ▪️فرنگیس دختر افراسیاب است که بعد از جریره به همسری سیاوش در می‌آید. دورانِ عیش فرنگیس با سیاوش نیز مانند جریره کوتاه است. پس از چندی زندگی مشترک در گنگ‌دژ، افراسیاب به سعایتِ گرسیوَز، سیاوش را از میان برمی‌دارد. فرنگیس زیبایی و لطف و فرهنگ را با هم جمع دارد و در جانبداری از […]

جَریره 29 اسفند 1400
محمد علی اسلامی ندوشن

جَریره

  ▪️جریره دختر پیران ویسه [پیران فرزند ویسه، سپهسالار افراسیاب] و زن اول سیاوش است. چون سیاوش به توران‌زمین پناه می‌برد، پیران برای آنکه او را از تنهایی بیرون آورد و نیز برای آنکه افتخاری به خانوادهٔ خویش بخشد، دختر خود را به همسری او در می‌آورد. دوران وصال جریره با سیاوش بسیار کوتاه است، […]